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  • 一位西方博士到中国学佛的心路

    赴中国,并且心里怀有一个梦想:去藏地、去学佛。   但因学习任务繁重,我来中国几年后才有了正式学佛的机会。利用一九九八年夏天的假期,我专程到成都,在昭觉寺皈依了地藏王菩萨的慈悲化身——。不久...吉祥的梦。在一个山坡,我看到一位非常庄严的老喇嘛坐在草地修定。他看到我后就对我说:“你拿着这本书。”书的题目大致为:谁了知了此书内容就能成办一切。老坐在草地的景象在我脑海里留下了非常深刻的印象...

    索达吉堪布

    |入佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0839156444.html
  • 唐多括罗转经轮简介

    桑法王多次题词;并表示佛学院和白马塘闭关中心为转经轮开光加持,并将此事业当做弘法利生的大事业看待。希望转经轮遍布整个南瞻部州。大宝法王,等都为转经轮题词并加持,此事业同时得到十方诸佛菩萨的加被,...这转经轮赠予龙树祖师,龙树祖师带来了南瞻部州。并在其闭关的房顶借风力转动,于中亲见,本尊及观音菩萨的无量化身加持自己,开了大智慧,许多众生因此而得益。 此后,有关经轮的种种教法便...

    佚名

    |唐多括罗|转经轮|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0837227963.html
  • 我以科学论佛法

    成就。虽然虹化的事别人只是提了一下,但我心中却好像对此事挺熟悉,还非常向往羡慕。而且又听说修密必须先皈依才能听受、修习。就这样,对虹身成就的向往,促使我在那年的四月初八,以好奇和忐忑的心情参加了成都昭觉寺由主持的盛大皈依仪式。当时我只是觉得成为一名佛教居士是一件很好的事情,中国古代的很多名人如白居易、苏东坡等不都是居士吗?现代人为何不可以开阔一下自己的思路呢?   没想到通过这么一个...

    吴金

    |科学|佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/2252509834.html
  • 圣辉大和尚直视媒体拍案而起

    。但说中国大陆没有高僧,那是片面的说法。远的不说,新中国成立后至今就出了很多高僧,像、正果法师、明真法师、遍能法师、茗山法师、明暘法师、圆拙法师、云峰法师、妙湛法师、仁德法师,同时八十岁以上... [对我个人的诬陷和诽谤,也不完全是坏事情,因为他们也是成就我如何加强自身修养,完善自己国格、人格、僧格的助道增上缘,是我的提婆达多,我要感恩他们,他们使我在学佛道路更加如履薄冰,...

    圣辉大和尚

    |圣辉|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/11491410589.html
  • 《菩提道次第广论》的四个殊胜

    照着修习。故经由法尊法师由藏文译成汉文以后,渐渐引起了学佛者的重视。特别是近几年,加以三门智敏法师、四川、台湾日常法师等大德的倡导,学修《广论》的人越来越多,大有弘遍全国之势,岂正法将弘之兆耶?...增加理论知识,对修行无用。  阿底峡尊者之侍者大瑜伽说:“真正的明眼人,不会对一小函卷教授而起解,一切大经大论都是教授。”故若有人说“某人虽不懂大经大论,但很有修行”,真是可笑之极。什么都不懂,他...

    曲世宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23215539424.html
  • 飞向全世界的佛法

    中国几年后才有了正式学佛的机会。利用一九九八年夏天的假期,我专程到成都,在昭觉寺皈依了地藏王菩萨的慈悲化身棗。不久后,又于当年的秋天,当法王如意宝来成都检查身体时,我又有幸与他老人家结了缘。从...我后就对我说:“你拿着这本书。”书的题目大致为:谁了知了此书内容就能成办一切。老坐在草地的景象在我脑海里留下了非常深刻的印象,次日,我就把他画下来了。而在此之前,我从未见过藏传佛教的出家人。也许...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573042022.html
  • 本是维摩应世 再续摄山法脉

    海法藏讲寺从兴慈老和尚学习天台,但都不能为其所好,最后还归于中观,专心研究三论宗,从此把研究和弘扬三论宗作为自己毕生的事业。无论走到何处都用便利的时间潜心钻研和修学三论,在多么艰难的情况下也从未有过间断。后来又住进当时主办的上海金刚道场(今上海常德路18号,现在上海佛学书局)做维那七年,得到五部金刚灌顶,最后还是对密宗没有兴趣。为了其学习便利,主动要求做典座,以便有更多空闲时间用来学习...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《提道次第广论》的四种殊胜

    以后,渐渐引起了学佛者的重视。特别是近几年,加以三门智敏法师、四川、台湾日常法师等大德的倡导,学修《广论》的人越来越多,大有弘遍全国之势,岂正法将弘之兆耶?愚曾受学《广论》于敏公恩师,由于障深垢...。所以我们应该惭愧,大经大论确实是最胜的教授,但由于自己智慧微劣,若不依善知识教授,不知如何将佛经中所说用在修行。千万不要认为大经大论只是增加理论知识,对修行无用。 阿底峡尊者之侍者大瑜伽说:“...

    曲世宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050748612.html
  • 华严一卷忆金陵

    居士(1917-2000)是宁波镇海人,曾任上海佛教居士林林长,他和赵朴初居士从年轻时即在佛教界合作,四十年代末,颂公在上海与陈海量、方世藩、李行孝、徐恒志等居士组织佛教青年会,与的金刚道场为...如卷五十九之后的“弟子慧端施资敬刻,唯愿超生安养,广修无量行门,飞度含灵,妙住虚空楼阁”的字样。部分卷的书末,还有刊刻人的姓名,如卷三十四之末,卷六十之末,即有“常熟刘叔涵刊刻”几个字。书,算得...

    黄岳年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07260351520.html
  • 《菩提道次第广论》四殊胜

    经由法尊法师由藏文译成汉文以后,渐渐引起了学佛者的重视。特别是近几年,加以三门智敏法师、四川、台湾日常法师等大德的倡导,学修《广论》的人越来越多,大有弘遍全国之势,岂正法将弘之兆耶?  《菩提...如何将佛经中所说用在修行。千万不要认为大经大论只是增加理论知识,对修行无用。  阿底峡尊者之侍者大瑜伽说:“真正的明眼人,不会对一小函卷教授而起解,一切大经大论都是教授。”故若有人说“某人虽不懂...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335252449.html